Что такое святой? - Понимание Божьей любви, часть 1

(Это первая статья в серии охватывает процесс становления святым.)

Важно отметить, что только Бог знает, сколько там святые на небесах, а также, кто они. Божья благодать и милость предлагается каждый живой человек, и их осуществление свободной воли, чтобы принять Его благодать и жить святой жизнью. Мы все должны стремиться стать святыми, хотя все мы грешники. Первородный грех Адама и Евы был отказ от их веры в Бога, и, таким образом, нанесенный страданий, зла и греха в мире. То, что Бог создал, как это описано в Книге Бытия, был "хорошим". Тем не менее, Бог в Своей божественной план, дал человеку возможность обратиться за Его милости, милосердия и любви в подготовке день Он пошлет его только божественного Сына, Иисуса Христа , страдать пасхальной тайны Его страсти, смерть и воскресение, чтобы искупить грехи человечества.

Каждый может обратиться, чтобы стать святым по-своему. Как люди созданы по образу и подобию Бога, все мы, тем не менее, обладают наши личные сильные и слабые стороны. Бог дает нам через благодать и наше согласие на это, способность преодолеть свою слабость, а также мотивировать свои сильные искать святости. Мы можем спросить - что такое святость? Это хороший и логичный вопрос для размышления. Возможно, мы могли бы сказать, что святость наша жизнь со всеми ее недостатками, таким образом, что все хорошее, что мы можем сделать мы не для личного возвеличивания, а самое главное для славы Божией. Когда мы делаем добро, мы можем чувствовать личное удовлетворение, но у нас хорошие, чтобы приблизить нас в наших личных отношениях с Богом. Иисус повелел нам в Евангелии от Иоанна 15:12-13 "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Человек не может иметь большей любви, чем положить душу свою за друга ».

Читая жития святых вы найдете много различных типов личностей и персонажей на протяжении всей истории, которые добились личные отношения с Иисусом, несмотря на их призвания в жизни и то, как они себя вели. Некоторые из них были циничны, неприятные, оскорбительные, упрямый, сомневающихся, прелюбодеи, неразборчивый, порочный, небрежный и эгоистичны. Тем не менее, когда они обратили свои мысли, молитвы и действия Бога, чтобы искать Его милости и помощи, их духовную жизнь изменилась, потому что они стремились к чистоте сердца и близкие отношения с Иисусом. Бог действует в странный и любопытный способ мотивировать нас свидетелями Его божественной любви. Другие святые жили жизнью смирения, благочестия и любви к Богу во всех своих действиях. Тем не менее, все мы грешны в той или иной форме, и несмотря на это, все мы призваны стремиться к совершенству. Мы можем быть благочестивым и любить Бога и ближнего, но, если гордость misdirects нашей цели, мы можем стать осуждения других и гордиться нашими благочестия. Это может быть греховным. Стремиться к совершенству команды Богу, мы можем просить прощения наших грехов, которые мы можем получить через таинство примирения. Иисус явился Своим ученикам после Своего воскресения "Он дышит на них и сказал:« Примите Духа Святого, для тех, чьи грехи простит вам, тому простятся; для тех, чьи грехи вы сохраняете, они сохраняются "(Ин. 20: 22 - 23.) ". Таким образом, наши грехи не мешают наше путешествие искать святости - если мы просить прощения и остается в Божьей любви. Кроме того, в Евангелии от Иоанна (14:16,17,26) Иисус обещает послать Адвокат (утешитель) "Я буду просить Отца, и Он даст вам другого адвоката, чтобы быть с тобой навсегда, что Дух истины, которого Мир никогда не может получить, поскольку он не видит и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он есть в вас, я не оставлю вас сиротами ... Но адвокат, Дух Святой, Которого Святой пошлет Отец во имя Мое, научит вас все, и напомнит вам все, что Я говорил вам ". Таким образом, мы никогда не одиноки обратиться за помощью Бога через любовь, мудрость и силу Святого Духа.

Иисус учил: «А Я говорю это вам, любите врагов ваших и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, в этом случае вы будете сыновьями Отца Небесного, ибо Он повелевает солнцу приводит к падению на честные и нечестные люди одинаково. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вы имеете право претендовать на кредит? Даже сборщики налогов сделать так много, не так ли? И если вы сохраните Ваши поздравления для своих братьев, вы делаете что-то исключительное? Даже язычники сделать так много, не так ли? Поэтому вы должны быть совершенными как ты совершенен Отец "(Matt.5: 44 - 48). Кроме того, "мы можем быть уверены, что мы знаем Бога только, соблюдая Его заповеди. Тот, кто говорит: "я познал Его", и не соблюдали заповеди Его, тот лжец, отказываясь признать правду. Но когда кто-либо делает подчиняться, что Он сказал, Божья любовь доходит до совершенства в нем. Мы можем быть уверены, что мы в Боге только тогда, когда тот, кто утверждает, что любит в него живет такой же жизнью жил Христос "(1 Иоанна 2:3 - 6).

Второй Ватиканский собор (1962 - 65) учил, что призыв к святости является универсальной, а именно, что "все верные Христа независимо от их ранга или статуса призваны к полноте христианской жизни и к совершенству любви". ( догматического конституции о Церкви, n.40). Все люди любого вероисповедания или его отсутствия призваны быть святыми.

Какая замечательная мысль!

В этой серии мы рассмотрим, какими качествами Церкви расследует для жизни умершего человека, что, в конечном счете к выводу, что такой человек действительно святым на небесах. Мы также описана методика использована Церковью для расследования жизни умершего и сочинения для того, чтобы предотвратить ошибки.

Что такое святой?
Продолжить чтение:

Часть 2: Что такое святой? - Чистилище

Часть 3: Что такое Санкт - обычные фазы

Часть 4: Что такое Санкт - Обычные фаза продолжается

Ресурсы для "Что такое святой?"

Иерусалим Библия - издание Reader, с сокращениями интродукции и отмечает, Doubleday, отдел Random House Inc, март 2000 года главный редактор - Александр Джонс, Nihil Obstat - Лионель Суэйн STL, ООО, Imprimatur - Джон Кардинал Хинан, Westminster 4 июля 1966 .

Энциклопедия католицизм, Ричард П. Макбриен, генеральный редактор Harper Сан-Франциско.

Создание святых, Кеннет Л. Вудворд, Саймон и Шустер, 1990 год.

Догматической конституции Церкви